Littérature traduite
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Erving goffman, l'inventeur de l'infiniment petit en sociologie, cherche la domination masculine non seulement dans les discriminations ou les comportements couramment dénoncés comme sexistes.
Mais aussi et surtout dans les gestes du quotidien, dans chaque situation oú la différence des sexes est mise en jeu, mise en scène comme expression d'une prétendue " nature ". l'arrangement, alors, c'est la construction sociale du genre, qui donne à des différences biologiques entre les sexes, non pertinentes dans la plupart des entreprises humaines, une si grande importance sociale. comme le montre claude zaidman dans son introduction, ce texte contribue à enrichir notre analyse du monde contemporain en définissant un type bien particulier de relation sociale, entre ségrégation et proximité, oú femmes et hommes sont " with-then-apart " - ensemble-séparés.
Il interroge chacun et chacune sur sa représentation du féminin et du masculin, et sur les rapports de sexe mis en oeuvre dans les sociétés modernes.
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Théorie queer et cultures populaires ; de foucault à cronenberg
Teresa De Lauretis
- Dispute
- Le Genre Du Monde
- 27 Avril 2007
- 9782843031137
littérature, cinéma, sémitique, psychanalyse, étude sur le genre, féminisme queer, depuis les années 1980, teresa de lauretis, universitaire italienne enseignant au etats-unis, porte une pensée critique au travers de tous ce champs.
elle relit freud à partir des épistémologies lesbienne et gaie, en lui empruntant ses théories du fantasme et de la pulsion. elle revisite gramsci foucault ou althusser, s'appropriant, croisant et hybridant les apports, construisant une conception du sujet de part en part social et psychique. ce premier recueil de textes publié en français par pascale molinier et traduit par marie-hélène bourcie tente de rassembler plusieurs aspects fondamentaux de sa pensée.
dans technologie de genre teresa de lauretis montre comment le genre est construit comme représentation par " des technologies sociales, des appareils techno-sociaux ou biomédicaux " et en même temps subjectivé par chaque individu. avec "théorie queer: sexualités lesbiennes et gaies" apparaissait en 1990 la première occurrence du terme a queer theory dans le domaine des études sur le genre. enfin, dans " culture populaire, fantasmes public et privé ", prenant pour objet le film de david cronenberg, "m.
butterfly "", elle confronte l'effet des formes culturelles populaires à celui des fantasmes privés. attentif au sexuel comme énigme, à la culture comme force sociale, le travail de teresa de lauretis, toujours au plus près de sa propre expérience, excède souvent son objet pour éclairer l'ensemble des représentations et des rapports sociaux qui nous construisent comme individus.
